LETTERE ALLA R= ETE=

LA PAROLA AL POPOLO DELLA

Risponde Alessandro Romano=

Si ricorda che, nel rispetto delle norme sull’informazione, coloro che avendo inviato scritti alla Redaz= ione non desiderassero la loro eventuale pubblicazione, devono esplicitamente indicare in testa alla nota di inv= io la riservatezza delle notizie contenute.

La Redazione

E' evidente che il giudice (sportivo) non conosce la storia! Offensivo è fischiare l'inno perché il popolo non ha la libertà di contes= tare ma offensivo non è il modo con cui hanno fatto l'Italia e imposto un inno e una bandiera. Noi la conosciamo, loro fanno finta di non saperla. Offensivo non è rubare un Regno come non lo è rubare 23 milio= ni di euro e spremere i cittadini per finanziare i partiti e non solo. La Storia non è cambiata ma sta per cam= biare.

Fatemi sapere sul contributo per pagare la multa.

Vincenzo Giannone

Caro Vincenzo,

stanno a caccia dei fischi non delle motivazioni che li hanno= generati, come dire che è meglio colpire il sintomo che la malattia. Mi ha particolarmente colpito ciò che sabato scorso un ragazzo ha urlato d= alla fola assiepata durante la bella manifestazione tenuta a Napoli Capodichino:= “ Le Due Sicilie sono vicine!!!<= /i>”.

Al cap. Romano,

per quando riguarda la verità storica del Regno delle Due Sicilie consiglio di leggere la rivista mensile= BBC HISTORY di maggio in edicola, da pag.41 a pag. 47 c’è un artic= olo che credo sia alquanto obiettivo nei confronti del nostro popolo. L'articol= o si chiama “Briganti si muore la tragedia del sud” e a pag 46 ci sono 2 versioni di opinioni a confronto che credo che rispecchiano abbastanza fedelmente la verità= .

La saluto

Domenico Albanese.

Abbiate pazienza,

si sta facendo tanto fracasso e si stanno spendendo tante parole pro o contro i fischi riservati a "Fratelli d'Italia” che ha preceduto Juventus= - Napoli.

Ma mi sapete dire dove sta scritto che quella risibile marcetta è il nostro Inno Nazionale?<= /span>

Se qualcuno lo sa e me lo dice, glie ne sarei personalmente molto grato.<= /o:p>

Luciano Salera

&n= bsp;

Ciao Capitano.

scrivo solo ora in merito ai fischi (neanche lo sapevo, ho acceso in ritardo, pecc= ato mi sarei unito anch'io ai fischi). Ho il pc in riparazione e presto ritornerò a partecipare attivamente alla nostra causa. L'ultima mail riassume tutta l'essenza e la ragione (ma quando la "nazionale" giocò a Napoli con Maradona dentro ??? arrivano tardi questi accorgimenti...o no? i sintomi erano gia presenti sin d'allora!!) di questa reazione. Ripeto: tardiva. E mi meraviglio perchè ci hanno messo 150 anni gli stessi che prendevano sussidi e soldi assistenziali dall'invasore (elemosine).... se si sono svegliati e hanno preso (finalmente) coscienza d= ella loro origine e storia, tanto meglio. Come diceva M. Troisi : “scusate= il ritardo”. Credo anche che, secondo me, senza di voi, (chi lo crede più e chi meno, ci sta anche questo) non si sarebbe MAI arrivato a questo punto e le cose "scivolavano" via con la droga soporifera = di stato dell'invasore. Perchè Napolitano Giorgio quando e se passerà al sud di nuovo non verrà replicato e trattato come all'olimpico? Anche gl'altri parrucconi. Stesso trattamento. Non ci vuole s= olo una partita di calcio per far giustizia, ma in tutto e per tutto. Magari la= mia è una visione un po’ esagerata, ma per aggiustare il tiro e le coscienze avverse ci vuole qualcosa che le scuota veramente! Logico, se si = fa in modo democratico tipo la ex Cecoslovacchia o la Jugoslavia molto meglio. Non usiamo i metodi dei sanguinari, senò che differenza ci sarebbe? E l'eredità lasciata da s.m. Francesco andrebbe perduta. (" auguro la concordia"...). Un difetto tecnico: dovevano usare d= ei fischietti. Meno faticosi e più efficaci. Come sempre, se esprimo de= i pareri non precisi o info incomplete, ti prego di aggiornarmi. Un saluto pugliese.=

Nicola Fusco

Caro Nicola,

il Popolo nostro non ha colpe se è privo di coscienza identitaria: è stato volutamente precipitato in questa condizione. L’aver accettato l’elemosina è stata una condizione necessaria per la sopravvivenza, anche perchè la nostra Gente &egrav= e; stata sempre convinta che tutto era una concessione, anche il diritto all’esistenza.

Però ora le cose stanno gradualmente cambiando e, certamente, non tanto per caso. Infatti, nonostante i molteplici “bas= tian contrario”, i vari “professori” che solo oggi scoprono l’acqua calda del meridionalismo e che insinuano malefici dubbi sulle certezze della nostra Causa, noi continuiamo la nostra missione di divulgazione.

Carissimo Capitano,

condivido quanto scritto da Antonio GRANO relativamente al Fascismo e alla Sinistra, = ma condivido anche quanto scritto da te nella pacata risposta. Passando ad alt= ro, devo scrivere che non mi sono piaciuti i fischi all'inno nazionale, anche perché, a quel che ho capito, gli stessi non sono stati conseguenza = di una presa di coscienza identitaria di noi meridionali. Passando ad altro an= cora (tieniti forte perché sto per scrivere qualcosa che nessuno condividerà), devo dirti che, pur riconoscendo ai nostri due mar&ogr= ave; tutte le attenuanti e le scriminanti del caso (ricordo che le "attenuanti" fanno sì che la pena da infliggere per un rea= to debba essere ridotta, mentre le "scriminanti" escludono totalment= e la pena), il fatto che i nostri marò abbiano sparato addosso a dei pescatori indiani, ha richiamato prepotentemente alla mia mente la figura d= ei bersaglieri che sparavano addosso ai nostri contadini.

Ti abbraccio

Ferdinando Corradini

Caro Ferdinando,

mi dovresti spiegare come arrivi alla conclusione sulla natura dei fischi. Per quanto ci riguarda, abbiamo tutti gli elementi per dimostra= re che quella reazione è stata consapevole e spontanea e nonostante abb= ia avuto vari moventi ha avuto la stessa conclusione: contestare ciò che rappresenta uno Stato iniquo e lontano dal proprio sentimento di appartenen= za e dalla propria identità. Questa si chiama presa di coscienza.

In merito alla questione marò, si intendeva solo evidenziare la scarsa considerazione che ha lo Stato italiano anche a livel= lo internazionale.

&n= bsp;

E’ un suggerimento che accolgo con piacere: credo che comprerò il dvd, nella speranza almeno che ci siano ancora copie sufficienti.

Però forse si mette un po’ troppa enfasi quando si scrive (estraggo dalla recensione che ho letto sul sito dell’editore) “Al culmine del delirio rivoluzionario, quando con la decapitazione del Re Luigi XVI (21.12.1793) fu consumato l’atto supremo e sacrilego che voleva annientare l’ordine socia= le e quello naturale - specchio dell’Ordine soprannaturale in nome del qua= le i Re venivano unti”.

Premesso che anche io sono convinto della barbarie e della gran “fregaturaR= 21; che la Rivoluzione Francese ha rappresentato per molti (anche se altrettanti idioti la portano ancora a modello ed a riferimento), ma non sarà mica un tantinello esagerato affermare ancora oggi che una famiglia, per quanto reale, abbia diritto appunto di regnare in quanto “unta” da un Dio di cui alcuni ipotizzano l’esistenza?

Un cordiale saluto,

Michele Martucci

Caro Michele,

la tua domanda si concentra nell’avverbio di tempo “oggi”, preceduto da “ancora”, e sul dubbio dell’esistenza del Dio dell’universo.

Pertanto risolti questi due punti, la conclusione arriva da s= ola: andiamo per ordine.

“Oggi” abbiamo la democrazia che, in pratica, possiamo definire la legge della maggioranza e, quindi, il potere dei numer= i. A proposito diceva il grande Galliani: “La democrazia è l’accordo nella pace tra due schieramenti dove la squadra maggiore in numero batterebbe alla spada ed alla mazza di ferro que= lla minore. Nell’accordo dello scampato scontro fisico si salvano le vite= ma non di raro la vittima è la verità e la giustizia”. Oggi, quindi, siamo abituati alla democrazia, al “potere dei numeri” e senza non potremmo vivere, ma non pensiamo a quante ingiustizie ed a quante angherie le minoranze sono costre= tte a subire, finanche nei diritti umani più elementari, per effetto di “accordi di maggioranza” in nome della democrazia. E’ sop= rattutto dell’ “oggi” il dramma di una democrazia occidentale priv= a di vera partecipazione e di credito convinto, un sistema politico scarsamente autorevole e svuotato di principi condivisi che ha generato: la modernità dello sfruttamento e della prevaricazione; il potere dei m= ercati globali; la vergogna dei massacri negati; il suicidio dell’inquinamen= to del pianeta; le ingiustizie delle economie di sfruttamento; il disprezzo de= lla vita umana. E via dicendo. E’ di “oggi” l’assenza d= i un responsabile che risponda davanti agli uomini e, appunto, davanti a Dio del malgoverno e della gravi ingiustizie sui più deboli. Un responsabile pronto a metterci la “testa”, appunto.

La monarchia non costituzionale, a cui fanno riferimen= to i legittimisti, è l’istituto politico posto a garanzia tra la le= gge universale e rigida di Dio e gli uomini. Nessun “unto” nel senso letterale della parola, ma solo un servitore del Diritto perfetto, a cui eg= li stesso è sottoposto, al quale è stato affidato il compito di garante.

Una maggioranza (numerica) parlamentare potrebbe “oggi” modificare la Costituzione, la legge fondamentale di uno = stato, mentre un sovrano illuminato anche se legittimato da una forte maggioranza parlamentare non potrebbe mai modificare la legge fondante il suo stato. Ta= le legge rigida è il Vangelo di Cristo, la cui perfezione morale, polit= ica, umana e sociale è stata sempre e comunque riconosciuta da tutti, compreso chi non crede nella natura divina del suo autore.

Con tali premesse effettivamente “oggi” potrebbe sembrare fuori tempo parlare di regnanti, ma i legittimisti sono convinti c= he l’Utopia moroiana sarà la vera ed unica soluzione ai mali del mondo.

Cari amici Legittimisti

La domanda che sto per provi si riferisce alla Terra in cui orgogliosamente vi= vo: La Ciociaria. Nel corso degli anni infatti questo termine ha assunto progressivamente un'accezione negativa. (probabilmente per gli stessi motivi che si riferiscono a termini come "meridionale" e "sud"). Vi è infatti una resistenza da parte dei cittadini dell'area del basso Lazio a ritenersi Ciociari. L'alibi che spesso cela un vero e proprio sentimento di vergogna è che la Cioc= iaria ricadrebbe esclusivamente nei territori della Campagna Romana. Nulla di più sbagliato... Pensiamo infatti a territori come Roccasecca, Esper= ia, (dove ci fu lo scempio delle marocchinate e dove Moravia ambientò il romanzo "La Cioc= iara"), o Arpino dove ogni estate le varie contrade si confrontano durante "il Gonfalone" in varie disc= ipline frutto della tradizione contadina ciociara. La realtà è che e= ssendo la Ciociaria una realtà storico - culturale (e non storico - geografica) che identifica un territorio nel quale si riscontrano usi e costumi comuni, non= si possono di conseguenza delineare dei confini netti. Poiché gli usi e= i costumi di un territorio sfumano progressivamente negli usi e nei costumi d= ei territori adiacenti. Il mio quesito è questo: Da vari studi effettua= ti dal sottoscritto e da persone molto più preparate di me, come ad ese= mpio Michele Santulli, risulterebbe una sovrapposizione dell'area identificata c= ome Ciociaria con i territori della Terra di Lavoro. D'altronde le due cose sono assolutamente sovrapponibili, l'una non esclude l'altra, essendo la prima u= na realtà storico- culturale e la seconda una realtà politico-ge= ografica. Qual è dunque la vostra opinione in merito?

Saluti

Simone De Biase (FR)

Gentile Simone,

ad occuparsi da anni della vicenda c’è un agguer= rito gruppo di ricercatori della zona, autorevolmente capeggiati dall’avvo= cato Ferdinando Corradini e dall’instancabile Argentino d’Arpino. In sostanza la questione va osservata sotto due aspetti: uno storico, politico= e culturale ed un altro prettamente artigianale.

Nel primo caso rientra l’area geografica compresa nei confini del Regno delle Due Sicilie, ottimamente tracciata dagli antichi “termini di confine”, le famose e preziose colonnine che demarcavano il territorio dello Stato meridionale da quello dello Stato del= la Chiesa. Questo territorio per secoli e fino all’unificazione ha avuto= un nome ben definito: “Terra di Lavoro”. Con l’annessione al Piemonte e con l’avvento del fascismo, la cartina politica (ma non culturale ed identitaria) dell’ex Terra di Lavoro fu divisa tra tre regioni, Campania, Lazio e Abruzzo, e tra le provincie di Caserta, Isernia, Frosinone e Latina. Pertanto, attualmente, per identificare le zone politicamente staccate dalla provincia originaria di appartenenza ed inglob= ate nel Lazio, si parla di “Alta Terra di Lavoro”.

Per quanto riguarda la “Ciociaria” occorre innanz= itutto tenere presente che mai è esistita un’entità territoria= le politico-amministrativa con un tale nome. Inoltre, secondo recenti ricerche suffragate da testimonianze non ufficiali, il nome deriverebbe dai confezionatori delle “ciocie”, i tipici calzari utilizzati dai pastori, e non dagli indossatori delle stesse che sono stati individuati fi= no in Basilicata e Puglia, passando per la Campania. Con Regio Decreto del 16 novembre del 1926, entrato il vigore il 2 gennaio del 1927, = il Governo di allora creò la provincia di Frosinone e, nel tentativo di accomunare etnie diverse per cultura, tradizioni e storia pensò di sfruttare il termine di Ciociaria.

Pertanto mi dispiace deluderla, ma appare chiaro che con la definizione di “Ciociaria” più che una zona sovrapponibi= le alla Terra di Lavoro che, come accennato, comprendeva un vasto territorio esteso fino alle porte di Napoli, Avellino, Salerno, Isernia e Benevento, storicamente si identifica una tradizione artigianale sviluppatasi in un’area geografica molto limitata ricadente nel territorio immediatam= ente circostante Frosinone e, cioè, dove fino ai primi dell’800 esistevano numerosi artigiani che realizzavano le utilissime e famose cioci= e.

Quando sarà possibile organizzare a Napoli una conferenza sullo stile di qu= ella programmata per il 9 giugno a Vibo?

Antonio Sardu

Caro Antonio,

è semplicissimo: basta trovare un locale, un cinema, un qualsiasi ambiente idoneo ed un po’ di corrente che al resto pensiamo noi.

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Gentile Alessandro,

grazie per tutto quello che stai facendo per ridare dignità alla nostra ama= ta Terra e al nostro vilipeso meraviglioso popolo duosiciliano.

Leggo che i calciatori della Nazion= ale sono andati a visitare Auschwitz. Bella iniziativa del ct. ma come mai non = si parla mai del primo genocidio europeo, cioè il nostro, dopo l’unità d’Italia?

La infame fortezza di Fenestrelle in Piemonte= è un posto turistico (sic) in realtà è stato il primo lager europeo.....

Sono una prof. a scuola ne parlo e i miei alunni improvvisamente da distratti di= ventano attenti, la luce brilla nei loro occhi adolescenti.

Vorrei sapere cosa fare ancora per divulgare la vera storia dell’Unità italiana.

Un forte abbraccio.

Carmela Longobardi

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Cara Carmela,

devi fare esattamente ciò che stai facendo adesso. Non= a caso gli invasori venuti dal nord per prima cosa colpirono le scuole. Cancellare la nostra memoria fu il loro obiettivo, ritrovarla e riproporla è il nostro.

Buon lavoro e non scoraggiarti mai.

Un caro saluto.

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Caro capitano Romano,

bene, avanti così.

Nel mio negozio ho una clientela di giovani ed ho notato che sono tutti bene informati di quello che è successo di peggioramento a noi duosicilia= ni con l'unità.

Sto pensando che queste celebrazioni abbiano ottenuto un buon effetto di presa = di coscienza.

Saluti Borbonici.

Umberto Prota.

Carissimo Capitano,

dovremmo farci promotori di un'iniziativa per salvaguardare e tutelare i cippi di confine che, dal Tirreno all'Adriatico, segnavano il confine fra il Regno d= elle Due Sicilie e lo Stato pontificio, posti a dimora nel 1846/47, nonché= ; di un'altra iniziativa per preservare e tutelare i migli stradali, che ancora = oggi si trovano lungo la via Appia, la via Casilina e la via Valle del Liri, pos= ti a dimora nella prima metà dell'Ottocento dalla Dinastia borbonica, in occasione della realizzazione delle dette strade. I cippi di confine, come sai, sono stati censiti e fotografati dai compatrioti Antonio FARINELLI e Argentino Tommaso D'ARPINO, entrambi di= Sora. Per quel che riguarda i migli, che indicavano la distanza dalla nostra Capi= tale (Napoli), sto eseguendo uno studio. Due miei articoli, relativi agli stessi, sono usciti sulla rivista Studi Cassinati e sono consultabili sul sito www.studicassinati.it. Sia i cippi di confine che i migli versano nel più totale abbandono e, ogni tanto, ne sparisce qualcuno ... forse p= er andare a decorare il giardino della villa di qualche cafone arricchito.

Ti abbraccio.

Ferdinando Corradini

Caro Ferdinando,

nel rispetto della Regola che eleva automaticamente a “= capo progetto” chiunque propone un’azione, dicci di cosa hai bisogno= e cosa dobbiamo fare.

Un caro saluto.

Condivido al 100 % l'articolo di Patruno come ex op. trasfertista ho lavorato nell'im= piantistica ind. in italia e estero al nord ho avuto discussioni con i nordici e dicevo= le stesse cose di Patruno, senza dimenticare che la domenica sera se uno si me= tte davanti ai caselli autostradali del sud oppure si ferma agli autogrill a me= ta strada tra sud e nord conterà migliaia di furgoni ford e iveco a 9 p= osti e pullman di linea e aziendali che portano operai e tecnici dal sud al nord altro che sud fannullone, abbiamo costruito la nuova cementeria di Callusco d'Adda a Bergamo x l'Italcementi nel 2002 /2003 su una media di 2000 persone cerano il 20 % di messicani low cost il 70 % di popoli del sud isole compre= se e solo il 10 % di nordici di cui molti erano di origine meridionale, e lo ste= sso e avvenuto alla costr. dell'alta velocità si facessero un giro quei zombie di leghisti abitanti di zombilandia e noterebbero che le lingue parl= ate nei cantieri sono solo meridionali solo qualche dirigente parla la lingua d= ei nordici e sotto sotto e pure del SUD e questo avviene in tutti i grandi cantieri di lavoro da Roma in su. Se si va alla manutenzione delle grandi industrie e lo stesso la maggior parte delle maestranze e del sud, poi quan= do l'Italia va in vacanza e la grande ind. si ferma allora x noi maestranze del SUD SI INIZIA A LAVORARE x la manutenzione, degli impianti. Io nel 1996 ho lavorato presso la cem. italcementi di Rezzato BS, il dirigente italcementi= che ci controllava rimase di stucco della nostra professionalità e del nostro stakanovismo sul lavoro era un zombie pardon leghista doc e non era = mai sceso oltre Rimini aveva paura da ciò che leggeva sui giornali della criminalità al sud io lo invitai a Monopoli ne fu entusiasta e ci tornò quasi ogni anno. Purtroppo e non mi stancherò mai di di= rlo il guaio maggiore del sud e la casta politica meridionale che per meri moti= vi personali fa di tutto x affossarlo basti guardare l'ultimo gov. Berlusconi = con tutti i dep. e sen meridionali a farsi offendere senza mai reagire da quei 4 gatti di zombi leghisti e ora si scopre ciò che si sapeva che loro e= rano peggio dagli altri bossi con che faccia chiamava lavativi il sud lui che no= n ha mai lavorato un giorno in vita sua l'unica cosa che ha fatto e inventare un mov. di protesta del nord e diventare ricco (con proprietà nascoste = ) e ricordo la frase detta alcuni giorni fa da un suo supporter che richiamava = Tosi e Maroni che tutti loro senza Bossi oggi non sarebbero quelli che sono far parte della casta politica e economica.

Concludendo io sono tra quelli che compro prodotti del sud, senza di noi il nord muore altro che indipendenza magari ci stacchiamo dal nord vorrei vedere come pagherebbero le loro pensioni e il loro fittizio benessere .

Saluti

Domenico Albanese

Monopoli SUD